Hl. Petrus Canisius: Von dem Sakramente der Taufe (absolute Notwendigkeit der Taufe mit Wasser)

F: Was ist die Taufe, und ist sie Allen notwendig?

A: „Die Taufe ist das erste und allernotwendigste Sakrament des neuen Gesetzes, welches in der äußeren Abwaschung des Leibes besteht, und im rechten Aussprechen der Worte, nach der Einsetzung Christi.

Ich sage aber, [dieses] Sakrament ist nicht nur den Erwachsenen, sondern auch den Kindern notwendig, und für sie zugleich wirksam, das ewige Heil zu erlangen. Alle werden geboren als Kinder des Zorns, also haben auch die Unmündigen die Reinigung von der Sünde nötig, und können ohne dieses Sakrament nicht gereinigt und zu Kindern Gottes wiedergeboren werden.

Denn auch allgemein hat der Gesetzgeber gesprochen:  ‚Wenn einer nicht wiedergeboren wird aus dem Wasser und dem Heiligen Geiste, so kann er nicht in das Reich Gottes eingehen.‘ (Johannes 3,5)

An einem andern Orte sagt Er:  ‚Es ist nicht der Wille des Vaters, der im Himmel ist, dass einer von diesen Kleinen zu Grunde gehe.‘

Zu Grunde gehen würden aber auch die Kleinen, wenn sie nicht getauft würden, wie einst in der Synagoge die Knaben der Hebräer, welche nicht beschnitten worden sind.“[1]

„Die Taufe ist das erste, notwendigste Sakrament, darin der Mensch durch das Wasser und Wort Gottes von allen Sünden gereinigt und in Christo als eine neue Kreatur zum ewigen Leben wiedergeboren und geheiligt wird.“[2]

 „Das Sakrament der Taufe ist von absoluter Notwendigkeit, denn ohne Taufe gibt es kein Heil, nicht einmal für Kinder, die von christlichen Eltern geboren wurden. Jesus Christus erklärt es formell, Er macht keinerlei Ausnahme für irgendjemand. Er spricht: ‚Wenn Jemand nicht wiedergeboren wird aus dem Wasser und dem Heiligen Geiste, so kann er nicht eingehen in das Reich Gottes.‘ (Johannes 3,5)“[3]

 „‚Ein Herr, ein Glaube, eine Taufe‘ (Eph 4,5), und die Kirche erklärt im Glaubensbekenntnis von Konstantinopel, dass sie [nur] eine Taufe anerkennt.“[4]

Fußnoten:

[1] Hl. Petrus Canisius, Kurzer Inbegriff der christlichen Lehre, oder Katechismus, Landshut, 1826, S. 84

[2] Hl. Petrus Canisius, Kleiner Catechismus Petri Canisii der H. Schrifft Doctors für die gemeine Layen und junge Kinder beschrieben, Augsburg, 1614, S. 14-15

[3] übersetzt aus: Hl. Petrus Canisius, Le petit catéchisme, Fribourg/Schweiz, Louis Piller, 1838, S. 155.

[4] übersetzt aus: Hl. Petrus Canisius, Le petit catéchisme, Fribourg/Schweiz, Louis Piller, 1838, S. 157.